欧洲讲述了一个决心纠正社会错误并为自己的过去复仇的男人的故事。
欧洲讲述了一个决心纠正社会错误并为自己的过去复仇的男人的故事。
回复 :精神错乱的15岁少女任人欺凌,背后隐藏着不为人知的悲惨身世,经过江边的张,发现一15岁少女目不转睛望着他,进而将他认作是哥哥而紧跟在后,起初他只觉少女精神异常而任意的欺凌,随着时日,渐渐发现常保沉默而显自闭的少女原来有个非常痛苦的一段过去……影片根据作家崔尹的小说改编,以韩国光州5.18时期为时代背景。谈到创作意图,导演张善宇说:“故事最吸引我的地方就是1980年5月的光州。当时建立了很多拘禁违反戒严令‘犯人’的监狱。街头活报剧运动也十分活跃。这样一个特殊的时期应该用一部电影来呈现。”
回复 :在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
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